Results for 'Teodoro Calvo Madrid'

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  1.  7
    El martirio en san Agustín.Teodoro Calvo Madrid - 2006 - Augustinus 51 (202-203):211-239.
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  2.  10
    San Agustín hoy: dónde y cómo.Teodoro C. Madrid - 2002 - Augustinus 47 (186-87):313-331.
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  3.  6
    Agustín, peregrino hacia la verdad.Teodoro C. Madrid - 1994 - Augustinus 39 (152-155):93-122.
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  4. La Iglesia misionera de San Agustín.Teodoro C. Madrid - 1995 - Revista Agustiniana 36 (111):1005-1052.
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  5. La doctrina de San Agustín sobre la Iglesia.Teodoro C. Madrid - 1993 - Revista Agustiniana 34 (104):547-603.
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  6.  10
    ‘Augustinus Magister’. Dos obras magistrales.Teodoro C. Madrid - 2005 - Augustinus 50 (196-197):213-215.
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  7. La Iglesia según San Agustín.Teodoro C. Madrid - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):943-1033.
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  8. Agustín y el Hortensio.Teodoro C. Madrid - 1992 - Revista Agustiniana 33 (100):169-224.
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  9.  12
    Madrid: Cuna de embrujos, hechizos Y represiones en el siglo de oro.María Jesús Zamora Calvo - 2004 - Alpha (Osorno) 20.
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  10. La Feria del libro de Madrid: Una breve historia.Teodoro Sacristán - 2007 - Critica 57 (945):54-56.
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  11.  25
    Lecciones sobre Merleau-Ponty : un Merleau-Ponty renacido. RESEÑA de : Álvarez Falcón, Luis . La sombra de lo invisible : Merleau-Ponty 1961-2011 . Madrid : Eutelequia, 2011. [REVIEW]Karina P. Trilles Calvo - 2012 - Endoxa 29:289.
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  12. Luis Álvarez Falcón (coord.): La sombra de lo invisible. Merleau-Ponty 1961-2011 (siete lecciones), Madrid: Eutelequia (2011). [REVIEW]Karina P. Trilles Calvo - 2012 - Endoxa 29:289-297.
     
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  13.  34
    Quintín Racionero Carmona en el marco de la filosofía española actual.Tomás Calvo - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:249-259.
    Quintín Racionero Carmona en el marco de la filosofía española actual.
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  14.  17
    Antonio Almagro Gorbea (ed.), Arquitectura saʿdí. Marruecos 1554-1659, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2022, 597 pp. [REVIEW]Susana Calvo Capilla - 2024 - Al-Qantara 44 (2):e25.
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  15. Aristóteles: metafísica. Edición trilingüe por Valentín García Yebra.Tomás Mariano Calvo Martínez - 1970 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 5:87-89.
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  16. Releyendo a Aristóteles: ¿Qué, y de qué, son por sí las categorías?Tomás Mariano Calvo Martínez - 1995 - Revista de Filosofía (Madrid) 13:75-84.
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  17.  33
    El autómata versus el prójimo: Merleau-Ponty, crítico de Descartes.Karina P. Trilles Calvo - 2008 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 41:33-66.
  18. Léxico y filosofía en los presocráticos.Tomás Mariano Calvo Martínez - 1971 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 6:7-24.
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  19.  11
    (1 other version)Hiperética artificial: crítica a la colonización algorítmica de lo moral.Patrici Calvo - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid) 49 (1):1-21.
    Este estudio reflexionar pretende críticamente sobre la posibilidad de un enfoque dataficado, hiperconectado y algoritmizado de clarificación, fundamentación y aplicación de lo moral: la hiperética artificial. Para ello, se mostrará la ética como un saber práctico que, preocupado por la racionalización de los comportamientos libres, ha encontrado en el diálogo entre afectados el criterio de moralidad desde el cual poder criticar tanto el conocimiento como el comportamiento. Posteriormente, se profundizará en la etificación, el intento de establecer procesos de transformación de (...)
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  20.  15
    María Zambrano: el nacimiento de una metafísica.Sonsoles Ginestal Calvo - 2021 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 54 (2):593-596.
  21.  40
    La teoría hilemórfica de Aristóteles y su proyección en el "De anima".Tomás Mariano Calvo Martínez - 1968 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 3:11-26.
  22.  31
    Prejuicios del tratamiento de lo psíquico: una visión fenomenológica.Karina Pilar Trilles Calvo - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 38:223-239.
    El objetivo fundamental de este artículo es poner de manifiesto los prejuicios que subyacen al tratamiento de la enfermedad mental. Empezamos definiendo cómo es nuestra vida en la "actitud natural ingenua" en la que aceptamos como naturales determinadas creencias sin fundamento. Defendemos que la epojé es el método adecuado para hacer presente ese compromiso. Tras determinar el método, describimos lo que le sucede a un enfermo mental en la consulta de un psiquiatra-psicólogo y, partiendo de esta situación, comenzamos a desentrañar (...)
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  23.  45
    Rostros de la modernidad y de su crítica.Immanuel Kant, Arsenio Ginzo, Fernando Muñoz Martínez, Blanca Rodríguez López, Amán Rosales Rodríguez, Luis Alejandro Rossi, Pedro Fernández Liria & Karina P. Trilles Calvo - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 38:3.
  24.  10
    Juan José AYÁN CALVO – Manuel ARÓZTEGI ESNAOLA – Patricio de NAVASCUÉS BENLLOCH – Andrés SÁEZ GUTIÉRREZ (eds.), IRENEO DE LYON, Contra las herejías I. Introducción, edición crítica, traducción y notas (Fuentes Patrísticas 37), Madrid, Ciudad Nueva, 2022.Antonio Bueno Ávila - 2022 - Isidorianum 31 (2):219-221.
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  25.  50
    José María Zamora Calvo, Platón. Timeo (edición bilingüe), con notas a la traducción y anexos de Luc Brisson, Madrid, Abada, 2010, 474 págs. [REVIEW]Claudia N. Fernández - 2011 - Synthesis (la Plata) 18:145-148.
    Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.
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  26.  18
    Mª Carmen López Sáenz Y Karina P. trilles Calvo (edras.). "A las imágenes mismas. Fenomenología Y nuevos medios". Madrid: Apeiron ediciones, 2019, 266 páginas. [REVIEW]Anca Nicoleta Rotila - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 17:439.
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  27.  3
    Estrella de día (1933), de Jaime Torres Bodet, como una novela de Hollywood: mitos y desmitificación de la industria cinematográfica.Alberto García-Aguilar - 2024 - Co-herencia 21 (41):233-256.
    En 1933, el escritor mexicano Jaime Torres Bodet publicó en Madrid su novela Estrella de día, en la cual continúa con la tradición narrativa de la Hollywood novel que en España se había manifestado en textos de Ramón Gómez de la Serna, J. Calvo Alfaro o Vicente Blasco Ibáñez, entre otros. A partir del estudio de cómo una actriz se convierte en un ser ideal para el protagonista, se comprueba la manera en la que las estrategias de márquetin (...)
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  28.  19
    Presocratics and Plato: Festschrift in Honor of Charles Kahn: Papers Presented at the Festschrift Symposium in Honor of Charles Kahn Organized by the Hyele Institute for Comparative Studies European Cultural Center of Delphi, June 3rd/7th, 2009, Delphi, Greece.Charles H. Kahn, Richard Patterson, V. Karasmanis & Arnold Hermann (eds.) - 2012 - Parmenides.
    This volume is a Festschrift dedicated to Charles Kahn comprised of more than 20 papers presented at the conference "Presocratics and Plato: Festschrift Symposium in Honor of Charles Kahn", 3-7 June 2009. The conference was held at the European Cultural Center of Delphi, Greece, and was organized and sponsored by the HYELE Institute for Comparative Studies and Parmenides Publishing, with endorsement from the International Plato Society, and the Dean of the School of Arts and Sciences, University of Pennsylvania. Contributors: Julia (...)
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  29.  74
    Towards a sensorimotor aesthetics of performing art.B. Calvo-Merino, C. Jola, D. E. Glaser & P. Haggard - 2008 - Consciousness and Cognition 17 (3):911-922.
    The field of neuroaesthetics attempts to identify the brain processes underlying aesthetic experience, including but not limited to beauty. Previous neuroaesthetic studies have focussed largely on paintings and music, while performing arts such as dance have been less studied. Nevertheless, increasing knowledge of the neural mechanisms that represent the bodies and actions of others, and which contribute to empathy, make a neuroaesthetics of dance timely. Here, we present the first neuroscientific study of aesthetic perception in the context of the performing (...)
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  30.  19
    Maquiavelo como figura de la emancipación de la tradición republicana.Borja Barragué Calvo - 2011 - Astrolabio 11:55 - 63.
  31. Esbozo de la concepción merleau-pontyana del" yo".Karina Pilar Trilles Calvo - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 23:296-297.
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  32. La Prudencia en el Tratado Sobre José de Filón de Alejandría.José María Zamora Calvo - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):623-642.
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  33.  14
    (1 other version)Ética de la reciprocidad: La dimensión comunicativa... y afectiva de la cooperación humana.Patrici Calvo - 2020 - Revista de Filosofía 77:67-82.
    Durante las últimas décadas, la capacidad reciprocadora de los seres humanos ha despertado el interés de politólogos, sociólogos y economistas por sus efectos positivos en el desarrollo de los diferentes ámbitos de actividad humana. Se trata de un comportamiento que permite la emergencia de diversas formas de cooperación entre dos o más personas para la satisfacción de objetivos compartidos y altamente beneficiosos para todas las partes en relación. Sin embargo, tal y como muestran diversos estudios, tras la emergencia y potenciación (...)
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  34. [deleted]Usos políticos da leucopenia e diferença racial no Brasil contemporâneo.Elena Calvo-Gonzáles - 2012 - In Ricardo Ventura Santos, Sahra Gibbon & Jane Felipe Beltrão (eds.), Identidades emergentes, genética e saúde: perspectivas antropológicas. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz.
     
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  35. Il platonismo politico nell’età della Controriforma: Ciro Spontoni dalla 'Corona del principe' ai 'Dodici libri del governo di Stato'.Teodoro Katinis - 2015 - Storia Del Pensiero Politico 4 (2):227-250.
    This essay explores the legacy of the Platonic philosophy at the end of the sixteenth century, when the Catholic Church switched from a tolerant approach to a rejection of the heterodox elements of the prisca theologia, and provides an analysis of Ciro Spontoni’s Corona del principe (1590) and Dodici libri del governo di Stato (1599). This two works clearly witnessed this change in the contemporary cultural climate, as Katinis shows highlighting the contrast between the massive presence of Platonism and Hermeticism (...)
     
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  36.  24
    Prédicas em torno da conquista e manutenção de Ceuta.Leandro Alves Teodoro - 2020 - Horizonte 18 (55):378.
    O segundo cronista e guarda-mor da Torre do Tombo, Gomes Eanes de Zurara, notabilizou-se pela produção de crônicas acerca da conquista e manutenção da praça de Ceuta no século XV. Com a finalidade de explorar as impressões desse cronista, o presente trabalho abordará como Zurara fez um uso edificante de duas de suas fontes: o discurso do conde D. Pedro de Meneses e um reportatio do sermão do fr. João Xira. Mais precisamente, o alvo deste estudo é examinar em que (...)
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  37.  59
    Rituales mágicos en la religión nórdica precristiana: El seiðr en la Saga de Gísli Súrsson.Teodoro Manrique Antón - 2009 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 14:87-100.
    Con el presente artículo perseguimos un doble objetivo. Por una parte analizaremos las características de la magia seiðr y de sus practicantes desde el punto de vista de su importancia en el entramado social y mitológico de la cultura nórdica antigua. Por otra, y mediante el análisis de algunas escenas de la Saga de Gísli Súrsson, intentaremos demostrar que la inclusión de ciertos motivos mágico-religiosos de origen precristiano en las Sagas de islandeses respondía al triple intento de crear un modelo (...)
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  38.  22
    Annotations sur le mépris de Godard et l’Odyssée d'"Homère".Teodoro Rennó Assunção - 2011 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 7:109-114.
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  39.  62
    Ulisses e Aquiles repensando a morte (Odisséia XI, 478-491).Teodoro Rennó Assunção - 2003 - Kriterion: Journal of Philosophy 44 (107):100-109.
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  40.  6
    Olos o logos: il tempo della scelta: scienza, bioetica e biopolitica per il terzo millennio.Teodoro Brescia - 2011 - Battaglia Terme (PD) [i.e. Padua, Italy]: Nexus.
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  41.  2
    Éticas estoicas.Zamora Calvo & José María - 2023 - Madrid: Tecnos.
  42.  38
    El lenguaje de la ontología: de Parménides a Meliso.Tomás Calvo Martínez - 2000 - Convivium: revista de filosofía 13:1-13.
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  43. El pensamiento de Aristóteles: temas y cuestiones.Tomás Calvo Martínez - 2024 - Madrid: Abada Editores.
  44.  13
    La pacificación de la existencia. Marcuse y su propuesta de superación de la sociedad represiva.Carlos Alberto Osorio Calvo - 2018 - Praxis Filosófica 45:85-106.
    En el presente trabajo se hace una exposición del papel que juega, dentro de la propuesta de análisis de la sociedad que hace el filósofo Herbert Marcuse, la idea de represión sobrante o sobre represión en las sociedades contemporáneas. Para esta exposición se tomarán como referencias básicas los análisis aportados por dos obras del autor: Eros y Civilización y Un Ensayo Sobre la Liberación. Aunque estas serán las obras base en las que se rastrearán los argumentos que aporta el autor (...)
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  45. Pensamiento y poesía. María Zambrano.Carmen Calvo - 2005 - Contrastes: Revista Cultural 37:123-129.
     
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  46.  9
    Ryszard Kapuściński y su relación con el realismo mágico: vasos comunicantes.Amelia Serraller Calvo - 2022 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica 65 (2):61-87.
    As a journalistic genre, reportage is determined by the context in which it is pro­duced but, unlike news, it does not depend on current events. For this reason, the reporter is not obliged to be brief and has a vocation for style. This is the case of Ryszard Kapuściński (Pińsk, 1932-Warsaw, 2007), who was the correspondent of the communist-era Polish Press Agency in Latin America between 1967 and 1972, when the Latin American literary boom was at its peak. After this (...)
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  47.  8
    Significación de la obra filosófica de Francisco Romero.Marcelo Calvo Valda - 1969 - La Paz,:
  48. Usos políticos da leucopenia e diferença racial no Brasil contemporâneo.Elena Calvo-Gonzáles - 2012 - In Ricardo Ventura Santos, Sahra Gibbon & Jane Felipe Beltrão (eds.), Identidades emergentes, genética e saúde: perspectivas antropológicas. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz.
     
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  49.  36
    Diversificaciones no adecuadamente comunicantes de la razón en las múltiples regiones de la experiencia.Teodoro de Andrés Hernansanz - 1983 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 3:13.
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  50.  9
    Un problema de hoy hace setecientos años: en torno a los acontecimientos de París de 1277.Teodoro de Andrés Hernansanz - 1977 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 4:5-16.
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